Kalidas was a classical Sanskrit writer, widely regarded as the greatest poet and dramatist in the Sanskrit language of India. His plays and poetry are primarily based on the Vedas, the Mahabharata and the Puranas.
Kalidas wrote three plays. Among them, Abhijnanasakuntalam ("Of Shakuntala recognised by a token") is generally regarded as a masterpiece.
Malavikagnimitram ("Pertaining to Malavika and Agnimitra") tells the story of King Agnimitra, who falls in love with the picture of an exiled servant girl named Malavika. When the queen discovers her husband's passion for this girl, she becomes infuriated and has Malavika imprisoned, but as fate would have it, Malavika is in fact a true-born princess, thus legitimizing the affair.
Abhijnanasakuntalam tells the story of King Dushyanta who, while on a hunting trip, meets Shakuntala, the adopted daughter of a sage, and marries her. A mishap befalls them when he is summoned back to court: Shakuntala, pregnant with their child, inadvertently offends a visiting sage and incurs a curse, by which Dushyanta will forget her completely until he sees the ring he has left with her. On her trip to Dushyanta's court in an advanced state of pregnancy, she loses the ring, and has to come away unrecognized. The ring is found by a fisherman who recognizes the royal seal and returns it to Dushyanta, who regains his memory of Shakuntala and sets out to find her. Goethe was fascinated by Kalidasa's Abhijnanasakuntalam, which became known in Europe, after being translated from English to German.
Vikramorvasiyam ("Pertaining to Vikrama and Urvashi") tells the story of mortal King Pururavas and celestial nymph Urvashi who fall in love. As an immortal, she has to return to the heavens, where an unfortunate accident causes her to be sent back to the earth as a mortal with the curse that she will die (and thus return to heaven) the moment her lover lays his eyes on the child which she will bear him. After a series of mishaps, including Urvashi's temporary transformation into a vine, the curse is lifted, and the lovers are allowed to remain together on the earth.
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Kalidas était un écrivain classique sanscrit, largement considéré comme le plus grand poète et auteur dramatique dans la langue Sanskrit de l'Inde. Ses pièces de théâtre et la poésie sont principalement basées sur les Védas, le Mahabharata et les Puranas.
Kalidas a écrit trois pièces de théâtre. Parmi eux, la reconnaissance de shâkountalâ ( « de Shakuntala reconnu par un jeton ») est généralement considéré comme un chef-d'œuvre.
Malavikagnimitram ( « qui visent Malavika et agnimitra ») raconte l'histoire du roi agnimitra, qui tombe amoureux de l'image d'une jeune servante exilé nommé Malavika. Quand la reine découvre pour cette fille la passion de son mari, elle devient furieux et a Malavika emprisonné, mais comme le destin l'aurait, Malavika est en fait une princesse vraie-né, légitimant ainsi l'affaire.
Raconte l'histoire la reconnaissance de shâkountalâ du roi Dushyanta qui, lors d'un voyage de chasse, rencontre Shakuntala, la fille adoptive d'un sage, et son épouse. Une mésaventure leur arrive quand il est convoqué devant le tribunal: Shakuntala, enceinte de leur enfant, par inadvertance offense un sage visite et encourt une malédiction, qui Dushyanta oubliera son complètement jusqu'à ce qu'il voit la bague qu'il a quitté avec elle. Lors de son voyage à la cour de Dushyanta dans un état avancé de la grossesse, elle perd l'anneau, et doit se détacher non reconnu. L'anneau est trouvé par un pêcheur qui reconnaît le sceau royal et il retourne à Dushyanta, qui regagne sa mémoire de Shakuntala et met à sa recherche. Goethe a été fasciné par la reconnaissance de shâkountalâ de Kalidasa, qui est devenu connu en Europe, après avoir été traduit de l'anglais vers le Allemand.
Vikramorvasiyam ( « qui visent Vikrama et Urvashi ») raconte l'histoire du roi mortel Pururavas et de la nymphe céleste Urvashi qui tombent amoureux. En tant immortelle, elle doit retourner au ciel, où un malheureux accident lui fait à renvoyer à la terre comme un mortel avec la malédiction qu'elle va mourir (et donc le retour au ciel) le moment son amant pose ses yeux sur l'enfant qu'elle lui porte. Après une série de mésaventures, y compris la transformation temporaire de Urvashi dans une vigne, la malédiction est levée, et les amateurs sont autorisés à rester ensemble sur la terre.
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